【集合时间】2008.10 .01
【结束时间】2008.10.06
【活动方式】半自助旅行+藏区文化考察+为藏区孩子献爱心
【活动环境】西宁地处于青藏高原东部边缘，黄河支流湟水上游，平均海拔2300
                   甘肃南部藏族自治州处于青藏高原和黄土高原的连接点，平均海拔2800
【旅行目的地】青海藏区+甘南藏区
【交通方式】全程空调车跟随+返程交通兰州代订
【计划人数】底线25人，男女不限，欢迎全国各地朋友参加！因为当地接待条件有限，参队人数将受到限制。
【截止日期】：2008年9月20日  名额报满后会提前封队。

线路介绍
青海
       雄踞“世界屋脊”的青海省是个神秘而诱人的地方，它仿佛是一块未经雕琢的玉石，粗拙中透出珠光宝气，平静中显出神奇风采。无论是前往新疆还是西藏、敦煌还是拉萨，青海是人们想往西部旅游时的必经之地，那里大部分土地都是戈壁和雪山，不适合于人居住。但是青海的人文资源和地理资源都十分的丰富。青海有“世界屋檐”的美称。

甘南
一位诗人曾经说，黄河是太阳和月亮降下的神女。
      神女黄河从青海巴颜喀拉山发源，一路奔腾东下，在甘肃南部展身躯，舒广袖，划出了第一道优美的曲线，留下了著名的“九曲黄河第一弯”。长达433公里的黄河首曲围抱着一片绿色的高地，它就是甘肃省的甘南藏族自治州。青藏高原气势磅礡的造山运动，在甘南州境内雕凿出巍峨的西倾山、迭山、岷山、太子山和阿尼玛卿山等海拔4000米以上的高峻山脉。其中的迭山主峰海拔4290米，是甘南州最高的山峰。或许正是这雪山高拔，草原辽阔，江河湖泊遍布，森林草甸密集的特色自然景观和彼此间和谐自然的搭配呼应，构成了甘南大地如诗如画的高原风光，为它赢得了人间仙境“香巴拉”的美誉，在历史上，甘南州曾是丝绸之路与茶马古道的重要交汇点，境内至今留有众多古文明的灿烂足迹。早期的吐蕃、羌、蒙等诸多部族都曾跃马扬鞭，纵横驰骋在这片广袤的土地上，留下了众多的古城、驿站、关塞和烽火台。走进甘南，你就走进了香巴拉这方人间净土。走进甘南，你就走进了期待已久的梦中天堂。于是，甘南不再神秘，香巴拉并不遥远。

活动方式
      自向导户外探险俱乐部04年成功组织了多次甘南藏区半自助旅行后，很多朋友都想再次走进另类藏区，甚至更深层次的探求我国藏族文化的深邃，为了感谢各位朋友一直来对我们活动的关注和支持，特此推出了甘南加青海，两个我国最有特色的藏区进行深度旅行。

      我们本次活动方式为半自助旅行，不同以往常规旅游和纯驴式的自助。本次旅行区别于常规旅游团，没走马观花式的定时游走，更没有进店购物的安排，同时避免以往纯驴式出行时那些让自己头痛的租车，定房，买保险，到处问路等问题， 我们本次的半助旅行中所提供交通工具，住宿，专业文化向导，保险，民俗体验等服务，把行程中用餐和当地游览的时间留给大家，尽量做到自由最大化！我们安排的行程中将针对当地人文、民俗、建筑、藏区文化等内容进行深入体验和考察，安排了高僧讲解，寺庙小学献爱心等特殊的活动。本次的旅行是非常精彩的，相信能让您一直回味！

我们的旅行线路
全国各地—西宁—塔尔寺—青海湖—夏河—拉卜楞寺—郎木寺—尕海－米拉日巴佛阁—兰州（结束行程）—返回家乡

日程：
D1西宁集结
D2西宁—塔尔寺—青海湖—西宁
D3西宁—夏河—拉卜楞寺—夏河
D4夏河—郎木寺
D5郎木寺—尕海—米拉日巴佛阁—兰州
D6兰州—各地（结束行程）—返回家乡

我们的旅行
第一天10月1日  全国各地队友在西宁市集合
全天报到，入住酒店，稍加休息后走出酒店。喜欢寺庙的朋友可以自行去参观清真大寺，整个大寺和殿内都显得古朴雅致，庄严肃穆，富有浓郁的伊斯兰特色。还可以品尝到西宁有名的小吃，去素有“小吃之王”之称的水井巷里吃手抓肉，羊排，羊肠，肉串。也可以去商业街购物，有人说去西宁有三样东西不可不买，一为“雪山牌”风味牛肉干，以青海新鲜耗牛肉加工而成，口味独特。另外就是羊绒衫，青稞酒。

注：因为10月3号路途比较远（西宁至夏河拉卜楞寺400多公里的路程），早饭，午饭会在车上吃饭，请大家今天就务必买好吃的放在酒店。
本日精彩：品味西宁小吃，逛商业街，感受西部城市文化！

第二天 10月2日 西宁—塔尔寺—青海湖—西宁
早饭后，驱车前往位于西宁市区西南30多公里的湟中县，我国著名的藏传佛教寺院，藏传佛教黄教创始人宗喀巴诞生地，亦是西北地区佛教活动的中心——塔尔寺，同时是黄教六大寺之一（黄教六大寺：青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺、拉萨甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺及日喀则的扎什伦布寺）。早晨，我们来到塔尔寺殿前，看一缕晨光照射在大经堂的金顶之上，反射出的金光灿灿；听晨钟暮鼓，迎着朝阳，渺渺的梵音把所有人的心灵带入天堂;酥油的香味扑面而来，我们庆幸与神间共享。我们为大家安排了高僧讲解，让我们与佛亲密接触。（为了体现我们旅行的自由度，愿意听讲解的朋友可以跟随高僧一起走，也可以自由活动）中午，我们在湟中县的小县城AA制品尝当地特色藏餐，也可在塔尔寺两公里长的民俗街上购买精致的藏饰。（塔尔寺外的民俗街的商铺的特色是作坊式的店铺，都是由当地藏民纯手工制作的器物，商品特点以法器最为著名）午餐后，我们驱车前往青海湖，感受金银滩草原上天苍、草绿、牛羊成群，三座神山怀抱中的青海湖，犹如一位美丽的仙女尽情地梳妆着自己，他们的宠儿翱翔于天际，自由、安逸！下午，驱车回到西宁市区，自由观看西宁夜景，品尝西宁小吃。

注：由于3号要驱车7个小时左右赶往夏河，请大家提前买好吃的，中午饭会在车上吃。
本日精彩：参观我国藏传佛教黄教六大寺之一的塔尔寺，游览中国最大内陆咸水湖青海湖。

第三天 10月3号 西宁—夏河—拉卜楞寺—夏河
一大早，我们步着晨光，赶往夏河进入甘南藏区，去探寻六大寺之一的拉卜楞寺。下午时分，我们到达了甘南藏区主寺——拉卜楞寺。拉卜楞寺（这次沿途寺庙不少，但是这座寺庙在藏族地区是非常有名的，也是我们主要观看和研究的的对象）。拉卜楞寺有着藏传佛教最大的经学院，最著名的是它的医学院，洁白丸——是几百年传承下来的藏药精华。拉卜楞寺有世界上最长的转经走廊，全长七华里，整个转下来需要2个小时的时间。转经时我们会看到满面沧桑的藏民，一日复一日，一年复一年，重复着他们的朝圣之路。随处可见两鬓斑白的老阿妈，转动着沉重的经轮。这一幕幕的场景总能给我们带来心灵上的感动！在拉卜楞外面的长街上，布满了售卖藏品的商铺（特点：藏货齐全，以藏族精美的纯银、藏银饰品和其它藏族饰品最为著名），二楼一般都是最有特色的藏餐吧。（建议品尝拉卜楞寺特制藏酸奶、糌粑、藏包子、牦牛肉、青稞酒等），随着夕阳洒满整个桑科草原，我们将入住在拉卜楞寺东侧一公里左右的地方。（虽是住标间，由于是到了藏族地区住宿条件要差一点）

本日精彩：领略甘南主寺，品尝特色藏区饮食，自行选购精美藏饰.

第四天 10月4日 夏河—郎木寺
早饭后，从夏河赶往郎木寺，途中欣赏甘南草原、藏族风情。中午时分进入郎木寺镇，我们会看到街巷两旁林立的藏式餐吧、酒吧；听到银匠们在叮当作响的打制着各式银器。放好行李后，集中前往郎木寺寺庙小学。（郎木寺小学有130多位学生，其中百分之八十都是无父无母，游荡于草原之上，后被寺庙里的僧人收养。由寺院供给，教他们读书，老师都是寺庙里的僧人。在前几次爱心捐赠的活动当中，我们问到一些学生，你们可以提出一些要求，他们用纯洁的眼神望着我们，半天无语，突然他们说出我想要个书包。看到孩子们天真无邪的眼神，感受他们稚嫩的心灵，触动了我们久违的善良。多么简单的要求——一个书包，只是想包裹好他们的书本。难道只是这么简单的要求吗？当我们捐书捐物之后，捧着老师们敬献的哈达，这里面包含着170多位学生对于明天的希望！）下午，我们进入小镇的尽头，我们首先看到的是这个位于甘、川、青三省交界处的小镇街景，观山中坝子袅袅炊烟，跨过白龙江上游第一桥。我们可以看到两江源头分别从四川和甘肃境内流出，在桥边合成一股，不远处的标志就是一脚跨两省的界碑。缓缓上坡，映入眼帘的就是这个号称“东方小瑞士”的郎木寺。我们在郎木寺山披之上可以观看到整个郎木镇的全景。东面是仿佛是美国大峡谷地貌的平顶山峦，北面一层层独立建筑构成的寺庙，庙后的山上是暗绿色的松柏——这就是四川格尔底寺。再往上的山顶就是天葬台了，南面的村落属四川管辖，村落里既有日月标志的清真寺也有佛教的郎木寺院。从郎木寺出来，可自行看看郎木寺的民族市场。自行选购些纪念品！夜幕降临，我们一起坐在街边的藏式餐吧中，喝着“黄河”啤酒，随意的侃谈，让我们的心灵在这个“东方小瑞士”中游荡！当晚我们就住在郎木寺镇。（标准两人间，独立卫生间，能洗澡）

本日精彩：参观“东方小瑞士”的郎木寺，郎木寺沿街特色酒吧，观藏区最富盛名的天葬。

第五天 10月5日 郎木寺—兰州
早上我们驱车赶往兰州，途中会有一片蔚蓝色的海洋，这就是尕海。尕海是一个未被开发的处女湖，她静静的睡在甘南草原中，海拔3500米左右，湖边生长着一片片葱绿可人的草地，我们停下车尽情合影留念！途经合作市，出现了一座华丽的九层阁楼——米拉日巴佛阁，这座佛阁在藏区是唯一的一座，华丽的红色外墙，墙头座座白塔均显出安多藏区佛教建筑的经典。游览后我们继续赶往兰州。晚上入住兰州宾馆。

本日精彩：尕海的秀丽，经典的佛阁，兰州夜景，兰州特色小吃

第六天 10月6日 兰州—（结束行程）—返回家乡
在兰州可以休息调整，也可自行参观炳灵寺石窟等兰州附近的名胜古迹！（在兰州上午大家可以自由购买回族、藏族的手工艺品银器，刀具、药材、食品、佛教工艺品，参照价格为内地1/3或1/4）下午兰州乘火车返回家乡。

本日精彩：逛兰州 吃小吃，买土特产

活动备注：
１、活动报名截止时间：2008年9月20日前，本次五一旅游黄金周，火车票极其紧张，加之此行多数地区为未被开发，接待条件有限，所以参加本次活动将会受到人数上限制，对于此次因人数限制未能参加活动的朋友我们深表歉意！我们会通过内部关系提前为各位预定返程火车票。 
2、全国各城市的队员如乘火车或飞机前往西宁，将统一在西宁宾馆集结(具体车次航班请自行查询) 。请在10月１号当天自行前往西宁指定酒店集合。 
3、在青海和甘南如果出现不可抗拒的天气因素，例如道路出现冰冻封路，或者在旅行中发生火车晚点导致活动不能按预先计划进行，我们将采取备用方案，不会影响到我们的旅行质量，但会对线路景点进行微调。

旅行费用——
西宁出发价格：1600元/人
费用包含：全程住宿、全程空调旅游车包车、景点门票、塔尔寺、拉卜楞寺高僧讲解，保险、专业文化领队。（全程不含餐）
费用不含：各地—西宁、兰州—各地的大交通费用（如预定返程交通，请提前与俱乐部联系）

活动咨询：
0931—8734740  8734749   3660783  13893228343

关于郎木寺寺庙小学，关于我们的义捐！
       郎木寺寺庙小学位于甘肃甘南朗木寺镇上，这里有130多个孩子，有的没有父母，有的家里只有爷爷奶奶，因家里贫穷而上不起学，所以吃，住，学习都由寺里捐增，看这里我不禁心里很难受，那有个智华老师，郎木寺的僧人，也是我认识的朋友，他出家仅30年，在学校教汉语，听他说最近几年这儿来了一些游客，有的朋友跟公司给他们这捐过点钱，就这样一点点攒起来，刚翻修的学校，以前房子很破，还漏雨，冬天又很冷。听他的口气，觉得现在比原来真的好很多，在我们这些外地来的旅游者看来，这里依然贫穷落后，依然艰苦。去年十一我们又前往，大多代表队员们捐了钱，虽然不多但总是份心意，因为之前号召队员可以带些文具什么的，所以我们这帮朋友有备而来，总算尽了点心力，也希望这些照片能感染教育我们。。。。也希望这回甘南队的朋友们能够献出一片爱心去和我们一起关爱一下当地的孩子们------关爱一下藏区的“明天”！

       06年甘南义捐活动之后，当时参队的很多队员后来自行发动身边朋友捐资捐物，还有很多队员自行筹建qq慈善群，一直在为当地的孩子们想尽办法进献自己微薄之力，其中一位队员已经到达当地，成为了一名光荣的义务支教老师，我们庆幸有很多善良的朋友，伸出援助之手，无私地为边区的孩子献出一份爱心！这次我们也会继续延续我们的爱心之旅，把我们的精神——将爱传递出去。希望更多的朋友们能够把爱心奉献！甘南的神山感谢你们！甘南的孩子们感谢你们！所有善良的人们都会感谢你们！

活动备注：
1、活动报名截止时间：2008年9月20日前，本次五一旅游黄金周，火车票极其紧张，加之此行多数地区为未被开发，接待条件有限，所以参加本次活动将会受到人数上限制，对于此次因人数限制未能参加活动的朋友我们深表歉意！
2、在青海和甘南如果出现不可抗拒的天气因素，例如道路出现冰冻封路，或者在旅行中发生火车晚点导致活动不能按预先计划进行，我们将采取备用方案，不会影响到我们的旅行质量，但会对线路景点进行微调。

旅行介绍
青海
      青海湖，是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。它浩瀚缥缈，波澜壮阔，是大自然赐与青海高原的一面巨大的宝镜。青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从北魏起才更名为“青海”。
      青海湖面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均气温也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的胜地。
　　青海湖地处青海高原的东北部，这里地域辽阔，草原广袤，河流众多，水草丰美，环境幽静。湖的四周被四座巍巍高山所环抱：北面是崇宏壮丽的大通山，东面是巍峨雄伟的日月山，南面是逶迤绵绵的青海南山，西面是峥嵘嵯峨的橡皮山。这四座大山海拔都在3600米至5000米之间。举目环顾，犹如四幅高高的天然屏障，将青海湖紧紧环抱其中。从山下到湖畔，则是广袤平坦、苍茫无际的千里草原，而烟波浩淼、碧波连天的青海湖，就象是一盏巨大的翡翠玉盘平嵌在高山、草原之间，构成了一幅山、湖、草原相映成趣的壮美风光和绮丽景色。 　　
　　青海湖的不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山青水秀，天高气爽，景色十分绮丽。辽阔起伏的千里草原就象是铺上一层厚厚的绿色的绒毯，那五彩缤纷的野花，把绿色的绒毯点缀的如锦似缎，数不尽的牛羊和膘肥体壮的驄马犹如五彩斑驳的珍珠洒满草原；湖畔大片整齐如画的农田麦浪翻滚，菜花泛金，芳香四溢；那碧波万顷，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃琼浆在轻轻荡漾。而寒冷的冬季，当寒流到来的时候，四周群山和草原变得一片枯黄，有时还要披上一层厚厚的银装。每年11月份，青海湖便开始结冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，银装素裹，就象一面巨大的宝镜，在阳光下熠熠闪亮，终日放射着夺目的光辉。 　　
　　青海湖以盛产湟鱼而闻名，鱼类资源十分丰富。很值得提及的是，这里产的湟鱼较为著名。每到冰季，青海湖冰封后，人们在冰面钻孔捕鱼，水下的鱼儿，在阳光或灯光的诱惑下便自动跳出冰孔，捕而烹食味道鲜美。
　　青海湖中的海心山和鸟岛都是游览胜地。海心山又称龙驹岛，面积约1平方公里。岛上岩石嶙峋，景色旖旎，自古以产龙驹而闻名。著名的鸟岛位于青海湖西部，在流注湖内的第一大河布哈河附近，它的面积只有0.5平方公里，春夏季节却栖息着10万多只候鸟。为了保护岛上的鸟类资源，这里还设有专门机构，负责鸟类研究和保护工作。
　　青海湖岸边有辽阔的天然牧场，有肥沃的大片良田，有丰富的矿产资源。这里冬季多雪，夏秋多雨，水源充足，雨量充沛，对发展畜牧业和农业有着良好的条件。早在遥远的古代，这里就是马、牛、羊等牲畜的重要产地。青海湖一带所产的马在春秋战国时代就很出名，当时被称为“秦马”。古代名著《诗经》曾描写过“秦马”的雄壮和善驰。以后，隋唐时代，这里产的马经过与“乌孙马”、“血汗马”交配改良，发展成为独具特色的良马。它不仅以神骏善驰而驰名，而且以能征惯战而著称。
　　青海湖周围地势平坦，土地肥沃，农业生产也有着广阔的前景。当地人民在优先发展牧业的同时，还有计划地开垦饲草饲料基地，办起了国营农场，发展以油料、饲料为主的农作物生产，并且在昔日荒凉的寂寞的草原，相继建起了倒淌河等一批新兴城镇，接着还办起了一批工厂、矿山，其中有煤、建材、机械修理、皮毛加工、民族用品等。

塔尔寺
       闻名遐迩的塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，是一座已有600多年历史的佛教艺术宝库。塔尔寺中的壁画、堆绣、酥油花被誉为艺术“三绝”，因神秘之灵气，艺术之荟萃而享誉海内外。当地有句俚语：到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看“三绝”更遗憾！塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它坐落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。 该寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿字、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。该寺依山就势，错落而建。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。

塔尔寺建筑 
       藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,也是藏区黄教六大寺院之一。 
       塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史,占地面积600余亩,寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(护法神殿),大经堂,弥勒殿,释迦殿,依诂殿,文殊菩萨殿,祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫),四大经院(显宗经院,密宗经院,医明经院,十轮经院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如来八塔,菩提塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美,超然神圣。栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专著。每年举行的 佛事活动“四大法会”更是热闹非凡,游人如潮 。 
       1961年3月4日,国务院公布该寺为全国重点文物保护单位,制碑书汉藏两种文字,并存于寺内。20世纪90年代中期,经国家多次拨款修缮,使古寺面貌焕然一新。现在的塔尔寺已成蜚声国内外的藏传佛教圣地和旅游的名胜古刹。

塔尔寺三绝 
      塔尔寺的酥油花，壁画和堆绣被誉为“艺术三绝”，到了青海，不去塔尔寺是遗憾；去了塔尔寺，不看“三绝”更遗憾！

壁画  
      壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。壁画内容大多取材于佛经黄教诸密乘经典。画面情节属黄教内容，人物主次多属密乘教义。整幅画面构思巧妙，布置适然，色调和谐，精巧细腻，层次分明，千资百态，栩栩如生。

酥油佛像 
       酥油花就是用酥油(手工制成的黄油)调各色颜料而制成的油塑艺术品.相传酥油花源于西藏.唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时,曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛,信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前。从此相沿成了藏族人民的习俗。1594年，酥油花传到了塔尔寺，经该寺艺僧苦心钻研，使其在题材和工艺上有了新的发展，成为塔尔寺独有的一种高超的油塑艺术。每年农历正月十五灯节时，艺僧将精心制作的酥油花在寺内展出，成为一年一度的寺内盛会。数以万计的来自四面八方的各族群众和中外游人，面对美妙绚烂的酥油花，赞不绝口，流连忘返。

堆绣 
       堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术产品。堆绣包括刺绣和剪堆两种，其内容题材大多来源于佛教故事和宗教生活等，制作精细，图案别致，形象生动，繁复奇绝，是本寺独创的传统艺术，是僧侣艺术的杰作，为美术界称道。

青海藏区旅行提示
食：
1 青海大部分干燥，为增强抵抗力应加强蔬菜水果摄入，切忌无节制地食用羊肉，一旦上火，将影响体力和健康水平。由于当地蔬菜水果出产不多，建议携带合成维生素，特别是VC。 
2 青海藏区青稞酒颇为醉人，饮酒以自己平日普通白酒酒量的三分之二为宜。 
3 藏区的酥油茶之类食品不太适合内地人肠胃，不能多吃。当地有待客的酥油茶碗空了必重新添满的习俗，故建议始终保持碗内酥油茶三分之二满，如此既不伤害藏民感情又保护自己，建议携带黄莲素之类止泻药。 
4 青海的许多地方都是各族穆斯林聚居区，在任何清真餐厅就餐注意不要带入非牛羊肉的外食，不要饮酒，尽量不要浪费食品。穆斯林的清真概念决非只是禁食猪肉，而有很多禁忌，在没有搞清之前千万谨慎，以免伤害宗教感情。 
游： 
1 清真寺在礼拜时间一般不欢迎非穆斯林参观，但穆斯林的礼拜确实是值得一看的，应当征得同意后才可参观拍照，最好的办法是找一个穆斯林带你进入，然后由他安排你在一旁观看。 
2 藏区的天葬不欢迎观看，如果拍照或摄影更是会惹来大麻烦，因此必须得到家属许可后才能观看，但是尽量不要拍照。 
购： 
1 塔尔寺附近有许多强卖藏刀的不法之徒常常聚集在寺庙门口以恐吓方式威逼游客购买他们的刀和其他物品，遇到这些人不要表示出对其商品的任何兴趣，不要驻足观看，到街两边的商店里购买需要的物品。这种情况在其他一些旅游点也存在，因此需要特别小心。 
2 在出发前往其他景点之前建议购买足够的胶卷、电池、食品、药品之类储备，青海的其他城市很少有齐全的此类商品供应，即使有也十分昂贵。 
3 夏河与其他非省会城市的上班时间都较短，不要用内地标准预计商店、医院等的营业时间，要留好充分的提前量。 
行
本次旅行在路上的时间会比较长，请大家在出行前，买好零食，会有在车上用餐的时候。

甘南
       甘南藏族自治州的旅游资源以藏族民俗风情、藏传佛教文化建筑和草原风光为主，这里有甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心--拉卜楞寺，寺内有造型别致的贡唐宝塔；还有当地人民的天然牧场--桑科草原等，自然风光极佳。在这里还可以住帐篷、吃糌粑、喝青稞酒，亲身体验神秘独特的藏族风情，实实在在过几天大块吃肉、大碗喝酒的浪漫生活。 

一、思维的焦点------地理、文化与历史的价值：
地　理
       这里是青藏屋脊的屋檐，这里是长江与黄河两大水系的分水岭，这里是历史上汉族与少数民族聚居区的分界。位于甘南藏族自治州和临夏回族自治州交界之地的土门关遗址，历史上是各少数民族聚居区与汉族聚居区的分界处，也是西北边陲通往内地的重要关隘。明代著名的二十四关就包括了土门关。到了清代，土门关则是古河州长期驻兵的关卡，而今天它又是兰郎公路穿越州境的入口。
历　史
　　这里是茶马古道与丝绸之路的交汇，这里是唐蕃古道的延伸，这里是民族、贸易、战争的焦点。这片土地有劳作与生息的痕迹，也打着统治的烙印。在甘南州夏河县甘加滩东部央曲河交汇的台地上，静静地躺卧着八角古城的遗迹。初建于西汉年间的八角城因有八个城角而得名。当年的城廓全长2公里，城外有护城河、护城壕，还有外廓、外城。然而无论如何，眼前的八角城毕竟是历经了两千年的风风雨雨。关于它当年的一切，今天的人们只能从这饱经沧桑的遗迹中延伸想象，在脑海中勾勒它旧时的威武与繁荣。
文　化 
　　甘南地域辽阔，历史悠久，马家窑文化、齐家文化、辛甸、寺洼文化都曾驻足其间。其遗址发掘中的诸多发现都充分说明了此处人类活动历史的久远，尤其是座落在甘南各地的百余座藏传佛教寺院，更是呈现出五彩缤纷的藏传佛教文化的丰富底蕴。都说藏族是个文化的民族、诗意的民族，由于其地理环境的特殊性，从而造成了其生活方式及人文环境的独特性，他们在日常的生产劳动及社会生活中创造了灿烂而独特的民俗节日文化、建筑文化、服饰文化，以及绘画、雕塑、戏剧、音乐、舞蹈等艺术。

二、视野的焦点------民族、宗教、物产
民　族 
      甘南藏族自治州有藏、汉、回、蒙、土、撒拉、保安、东乡等24个民族，其中撒拉、保安、东乡只有甘肃才有的少数民族。这里的一半人口为藏族。雪域高原的山水风光蔚为壮观，然而，在这里的生存，却充满了凶险艰辛。严酷的生存环境，形成了藏族人剽悍坚毅、刚正不阿的民族性格，素有“草原雄鹰”之称，也让他们与帐篷结下了不解之缘。当草原上风暴肆虐之时，帐篷是阖家老小相依为命的安全港湾；当牧区转场时节，帐篷是牦牛随时可以驮起的移动居所；当收获的金秋来到草原，帐篷是辛勤劳作，日落而息的温馨归宿；当五色的鲜花开遍草原，帐篷是与亲友相聚的堂皇客厅。于是，藏族人把自己最神圣的祝福、最惬意的情趣、最浪漫的心怀、最幸福的憧憬都绣在了帐篷上，都缝在了帐篷上。到了草原上最美的季节，成百上千顶帐篷会在一夜之间拔地而起，一座壮丽的帐篷城就活生生地呈现在你的面前原本单调的雪域生活怎样被他们装点得色彩斑澜、光艳照人；看到这个从雪山走来的民族怎样把自己的亲情、爱情、友情、山水情融会成难以割舍的生命感动，在蓝天、雪山、草原上构筑起自己以“香巴拉”为象征的物质家园与精神天堂。 
       甘南地区有百余座寺庙，诸多的寺院以其雄浑的建筑，精湛的雕塑，至美的唐卡，以及浩如烟海的经卷，声震内外的高僧大德等，享誉海内外。如坐落在甘南州夏河县城西郊的大夏河的藏传佛教六大宗主寺之一的拉卜楞寺；位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、青、川三省接壤地带的郎目寺；位于甘南州卓尼县城西北的禅定寺等寺庙。在甘南，一年四季中，宗教活动及民俗节日接踵而至，形成奇特的人文景观。

物　产
　　藏族手工艺品，保安刀具，藏式毡帽、人参果，首饰、牦牛肉干巴。。。。。还有大量优质天然药材（当归、大黄、党参、甘草、红芪、黄芪、红花、贝母、天麻、杜仲、灵芝、羌活、冬虫草等），特别是"岷当"、"纹党"产量大、质量好，是闻名中外的出口药材。

纯  银
       纯银是指银含量为100％的银。由于其本身的特性，使得100％的银比较软，不适合现代流行饰品越来越丰富和夸张的造型要求，所以逐渐在运用中淡出。从外观上很容易识别，就是银的本色。

藏 银
　　藏银，按照历史定义是含银大约30％以上的一种合金，但是现在市场上的藏银，几乎不含银，只是白铜合金的工艺品。

藏饰的历史：
      藏族是一个历史悠久的民族，在漫长的历史长河中，创造了丰富的物质财富和精神财富,但藏民也许更注重后者。经年累月面对着雪山，草原和星夜，思想由此产生，用他们灵巧的双手，通过藏区特有的三色石，玛瑙，牦牛骨，藏银，藏铜打磨出他们祖祖辈辈的图腾崇拜---藏饰，阐释着“六字真言”，并坚信藏饰能给他们带来平安，让他们的思想纯洁近临雪山！  

【牦牛骨】
在西藏人的观念中，和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物，玛尼堆上人们把牦牛的头骨刻上经文作为献祭，同时，人们也把牦牛骨也是一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩带者增添一种野性的魅力！

【绿松石】
绿松石是十二月的诞生石。被认为是爱情的魅力；若爱人不忠诚的话，它的颜色会改变。若它的佩带者濒临死亡，它仍然代表着友谊及忠诚。如果你发觉它的色彩变淡，只要远离它几星期後又会回复其光辉。绿松石能带来成功及幸运，尤其与蓝宝石一起佩带。绿松石能促进细胞再生避免受到污染物污染强壮身体。象 征 —— 成功 吉祥 富贵 平安

【有机宝石】
红珊瑚石与琥珀、珊瑚被称为有机宝石，形状像棵树，生长在200--2000公尺深海中。20年长一寸，300年增加一公斤，质地坚实，美丽娇艳，更具养颜美容，活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种，其中又以深红为上品、价格也最为昂贵。是尊贵不凡，高雅夺目，是吉祥、平安、护身的代表。

【六字箴言】
相传六字箴言是观音菩萨见众生遭受如此苦难折磨，大悲心起，落下六滴泪水，凝成咒语“恩嘛呢叭咪哄”。“恩嘛呢叭咪哄”，读音en ma ni bei mi hong。“恩”，表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无暇；“哄”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，意为必须依靠佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。

【八宝吉祥】
藏语称“扎西达杰”，八种图案(白海螺、宝瓶、宝伞、吉祥结、金轮、金鱼、莲花、胜利幢)分别代表着不同的寓意和独特的祝福，是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现，也有少量雕刻和塑造的立体形，这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。

甘南必看的部分风景： 
郎木寺：（此地是目前藏族地区已知的唯一可参观天葬的地方）
      郎木寺位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、青、川三省接壤地带。此地被称为莲花生大师降伏妖魔之地，今辖于碌曲县郎木寺镇。郎目寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，公元1747年，年届七十岁的他应家乡人民再三请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故里弘扬佛法，即创建了郎木寺院。之后，郎木寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。郎木寺经过历世活佛的创建、扩建，现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。寺院的佛塔主要有第一世活佛的肉身灵塔，据说该灵体的头发、指甲如新生长的一般；有以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作的历世其他活佛的灵塔，以及70亲座大小不一、制作各异的佛。郎木寺辖有十座届寺和两座静修院，前后有七十任赤哇，1958年时僧人多达500余名，是安多地区闻名的大寺院之一。郎木寺原名“达仓郎木”，藏语意为虎穴仙女。因该地有一石洞，洞中站立一尊婀娜如人形的钟乳石，其名由此而得。相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使猛虎成为善良的仙女化身。而今虎穴依旧，“郎木”身上搭满各色哈达，恰如仙女身着衣裙翩翩起舞。在郎木寺西侧一高耸石壁上，有一巨型手印，传说，从前石壁有一洞口，与大海相通，海水喷涌不止，村寨成为汪洋。一日来一高僧，见此情景上前猛击一掌，洞口便被封住，从此滴水不漏。如今，那一米见方的掌印历经悠悠岁月依然清晰可见。有山水洞壁为证，这一方风光宝地，更显神秘空灵。
      郎木寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间，还有白龙江的源头泛着波光在月夜轻歌……多年以来，这里一直是海外游客尤其是西欧国家游客青睐的旅游胜地。国内游客反而少有人至。

拉卜楞寺：
      坐落在夏河县城以西的大夏河之滨的拉卜楞寺。该寺由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历代嘉木样的兴修、扩建，现己成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心，是中国藏传佛教格鲁派（黃教）六大宗主寺之一。该寺以其规模雄伟，收藏丰厚，历史悠久，憎人众多，而驰名中外，1982年该寺被国务院确定为全国重点文物保护单位。拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82，3万平方米，有6座经堂，84座佛殿，31座藏式楼房，30院佛宫，500余间经轮房，千余间僧舍。其建筑风格独特，艺术精湛，堪称藏族建筑之荟萃。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，除佛经，还有大量的社会科学、自然科学图书，大凡有关藏族历、文学、哲学、语言学、修辞学、医药学，以及天文历算、大小因明、工艺美术、冶炼铸造等知识的图书，应有尽有，其中不乏珍本、孤本、绝本，是一个浩瀚的知识宝库，也是人类文明的巨大财富。拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部下院、续部上院、  喜金刚学院、时轮金刚学院，医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。拉卜楞寺有各种各样大小不一形态独特的金箔、玉石、象牙、珍木所造的佛塔，以及各种制作精巧细腻、姿态逼真的佛像，大的高达十几米，重达数吨；小的只有两三厘米，轻不过二三两。还有悬挂在室内墙壁、方柱上的唐卡画、堆绣和彩绘，其工艺之精美，构思之巧妙，令人叹为观止。拉卜楞寺终年香火旺盛，朝拜者络绎不绝，尤其在每年的农历正月初四至十七日，六月二十九日至七月十五日大法会以及正月十三和七月初八日的晒佛辩经活动期间，更是人声鼎沸，传教群众和僧侣们从四面八方汇聚在此，参与和观看各种法会法舞，古老的藏戏和南木特剧，色彩绚丽的酥油花。而那些不远千万里慕名而来的中外游客和藏文化学者、研究人员便会沉浸在一片独特的藏族宗教文化的浓重氛围之中，尽情领略。

米拉日巴佛阁
      安多合作米拉日巴佛阁是全藏区唯一的一座供奉藏传佛教各派宗师的高层建筑名刹，始建于清乾四十二年（公元 1777 年），距今已有二百余年历史，建筑总面积 4028 平方米，高 40 余米，共九层。佛阁内供奉有各类佛像一千二百七十多尊，建筑造型独特，融藏族堡式建筑与佛阁式建筑特色为一体，外观雄浑壮观。楼内壁画琳琅满目，与彩绘、唐卡、塑像浑然一体，颇具宗教神秘的色彩；走廊楼梯盘旋直达楼顶，一至九层佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师；并先后形成了宁玛派、萨迦派、葛举派、葛丹派、格鲁派等诸多教派，有以喜金刚为主的密乘四部的众多本尊佛像；还有佛、菩萨、护法、财神等佛像二百一十五尊。整个佛阁的佛像总数为一千二百七十二尊。米拉日巴佛阁的僧侣们每年还要举行各类佛事活动。从后藏扎什伦布寺习而来的宗教法舞蹈形象或兽、或鬼或神，或善或恶，服装奇特、面具繁多，法号锣鼓激越，震颤人心。

藏区旅行提示
一.着装提示
进入藏区，白天的气温会是在零上十几度左右，夜间气温最低会达到零度左右。如果遇到下雪的天气白天的气温会降到10度以下，夜间气温会到零下.大家要携带的衣物应该以轻便、防风、保暖、体积小的衣物为主，尽量带一些可以重复穿着的服装。不要带厚重且不防风的衣物，所带衣物如：
1.长袖T恤   2.棉布或牛仔布衬衫  3.冲锋衣 抓绒衣  4.单夹克  5.三层保暖内衣衣   6.薄款羽绒服  7．毛裤
天气好时大家可以用1、2、3、4、进行搭配选穿。天气不好时大家可以以5、3、6、7进行搭配。携带雨衣！
大家不要忘记带上薄的手套和帽子以备不时之需，还要多带几双袜子方便换洗（最好是线的、棉的，吸汗且不磨脚）。

二.饮食提示
　在藏区饮食以牛羊肉食为主，蔬菜少且贵，做好思想及胃口的准备。大家可以在西宁自行购买些水果带在身边以便于食用。藏区比较干燥，为增强抵抗力应加强蔬菜水果摄入，切忌无节制地食用羊肉，一旦上火，将影响体力和健康水平。由于当地蔬菜水果出产不多，建议携带合成维生素，特别是VC。在藏区主要的特色食品有牦牛肉，青稞酒，糌粑，藏包子，血肠等。大部分都是油腻的食品，藏区的酥油茶具有调节肠胃，减轻高原反应的功效，建议适当饮用。青海藏区的青稞酒、互助酒、甘南青稞酒颇为醉人，饮酒以自己平日普通白酒酒量的三分之一为宜，以免产生高原反应。

三.健康提示
此次活动我方会为大家准备一些常用的感冒、肠胃、晕车及一些简单的外伤药，不会为大家提供消炎类和处方药品。请大家自行携带平时服用的药品及预计会用到的处方药和消炎类药品。

四.住宿提示
 由于进入藏区后条件有限，有时会是3人的普间，没有办法洗澡。此行藏区是一个没怎么被开发的地方，所以当地能够保持原始生活状态，但是相对的接待条件也是十分有限，我们会尽力抢订比较好的房间，希望大家谅解。全程均为双人标准酒店，请自带洗漱用具！

五.友情提示
1.因为藏区晚上光线不是很好，准备一只电筒会感到很方便。
2.大家应准备一个随身携带的小包或腰包，以便装一些贵重物品，全程住宿期间一定要保管好自己的贵重财物，不要放在酒店里，出入酒店请所好房门，避免旅途中有不愉快的事情发生，影响到您的旅途心情。
3.大家应带足够的电池、充电器、胶卷或数码伴侣。相信沿途的美景一定会扼杀不少的胶片。
4.由于藏区属于高原地带，日照比较强烈。爱美的人士一定要做好防晒准备，以免旅行前后判若两人，（防晒霜尽量用高倍的）。晴天紫外线很强，为了保护好眼睛，请携带一副墨镜。
5.青海湖周边有小贩贩卖湟鱼，请大家不要购买，被鱼政抓到后果会很严重。
6.本次旅行在路上的时间会比较长，请大家在出行前，买好零食，会有在车上用餐的时候。
7.塔尔寺附近有许多强卖藏刀的不法之徒常常聚集在寺庙门口以恐吓方式威逼游客购买他们的刀和其他物品，遇到这些人不要表示出对其商品的任何兴趣，不要驻足观看，到街两边的商店里购买需要的物品。这种情况在其他一些旅游点也存在，因此需要特别小心。
8.在当地购买的刀具一般不容易带上火车，可以变通的方式为邮寄和国内快运。
9.这次活动俱乐部在寺庙小学举行献爱心的捐赠活动，请参队队员自行准备些铅笔、橡皮、书本或其它物品。